LA ESCRITURA EN LA HISTORIA

Los primeros sistemas de la escritura a finales delmilenio IV no se consideran una invención espontánea, pues se fundamentan en viejas tradiciones de sistemas simbolicos que no se pueden clasificar como escritura en sí mismas, pero que sí comparten muchas características que recuerdan a aquélla. Estos sistemas se pueden describir como protoescritura y utilizaban símbolos ideograficos o mnemonicos que podían transmitir información, si bien estaban desprovistos de contenido linguistico directo. Estos sistemas aparecieron al principio del periodo neolico, ya en el milenio VII si no antes.

Destacan la escritura vinca, que muestra una evolución gradual a partir de símbolos sencillos desde el VII milenio, aumentando en complejidad durante el VI milenio y culminando en las tablas de tartariadel V milenio, con unas filas de símbolos cuidadosamente alineados que evocan la impresión de un "texto". Latabla de dispilio, de finales del VI milenio, es similar. Las escrituras jeroglíficas del antiguo oriente medio (egipcia, protocuneiforme sumeria y cretense) nacen naturalmente de aquellos sistemas simbólicos, de manera que resulta difícil decir, sobre todo porque poco se conoce acerca del significado de los símbolos, en qué momento preciso la escritura nace de la protoescritura.

En el 2003 se descubrieron en china unos símbolos de la escritura jiahu grabados sobre caparazones detortuga que se dataron mediante radiocarbono en el milenio VI Los caparazones se encontraban enterrados junto a restos humanos en 24 tumbas neolíticas excavadas en jiahu, provincia de henan, al norte de China. Según algunos arqueólogos, la escritura de los caparazones presentaba similitudes con la escritura sobre huesos oraculares milenio II Otros sin embargo, rechazan esta afirmación por no estar suficientemente probada, argumentando que unos simples diseños geométricos, como los que encontramos en los caparazones de Jiahu, no se pueden relacionar con la primera escritura. 

LA OTREDAD

La problemática en torno al concepto de lo “Otro” ha sido estudiada por diversas disciplinas, no obstante, la misma no
ha sido abordada bajo los parámetros propuestos en esta investigación, es decir, en el marco de un estudio que indaga
sobre la otredad filosófica del siglo XIX. La “Otredad” es un término elaborado en el campo de la Antropología
Cultural durante el siglo XX, designando el objeto de estudio de esta disciplina: la alteridad cultural. Dicho objeto de
estudio no ha sido examinado del mismo modo a lo largo del tiempo, sino que fue explicado de diferentes maneras
dependiendo del contexto histórico y social; por ejemplo, mientras que el evolucionismo (fines del siglo XIX) lo
interpretó a través de la diferencia cultural, el funcionalismo y el estructuralismo (mitad del siglo XX) lo descifró a
través de la diversidad cultural.
Debido a ello, la Antropología Cultural reconoce que el “Otro” cultural no responde al estudio de un hecho empírico
real, sino que es un objeto que se construye de manera científica por la distintas teorías que dominaron en cada uno de
los momentos históricos. La Antropología Cultural no solo elabora diferentes explicaciones sobre la “otredad”, sino que
también confecciona imágenes o modelos distintos de lo “Otro” cultural, condicionada tanto por el contexto histórico
como por el social. Este modo de concebir el objeto de estudio produce una ruptura significativa con los modelos
teóricos anteriores de la antropología, los cuales consideraban la “otredad” como un hecho fáctico.
La antropología se desarrolla en forma plena y autónoma hacia finales del siglo XIX. Esta época se caracteriza
desarrollar la fase imperialista del capitalismo y ser origen de las conquistas coloniales.

POR QUE ES IMPORTANTE COMUNICARNOS CON LOS DEMAS

Somos primordialmente seres “sociales”, en el sentido de que pasamos la mayor parte de nuestras vidas con otras personas. Por consiguiente, es importante aprender a entenderse con los otros y a funcionar adecuadamente en situaciones sociales. Ciertas habilidades de comunicación nos ayudan a mejorar las relaciones interpersonales.                                                                                                                                                                                              La comunicación es el acto por el cual un individuo establece con otro un contacto que le permite transmitir una información. En la comunicación intervienen diversos elementos que pueden facilitar o dificultar el proceso.                                                                                                                                                                                                      La comunicación es uno de los pilares básicos en los que se apoya cualquier tipo de relación humana y es provechosa en prácticamente todas las esferas de la actividad humana. Es crucial para el bienestar personal, para las relaciones íntimas, nos ayuda a superar situaciones delicadas, resolver conflictos, expresar sentimientos, defender nuestros intereses, evitar malas interpretaciones, etc. La comunicación interpersonal implica no solamente las palabras que se utilizan al hablar, sino también gestos, expresión facial, mirada, tono de voz, énfasis, movimientos de las manos, etc.
No es importante solamente lo que se dice, sino también cómo se dice. Las peculiaridades de cada uno a la hora de expresarse suelen reflejar algunas características de su personalidad.
Es importante tener en cuenta que en la comunicación juegan un papel importante las actitudes personales, ya queindican hasta que punto estamos preparados para escuchar lo que los demás tienen que decir y la interpretación que hacemos de lo que hemos oído.
Si aprendemos a comunicarnos correctamente seremos capaces de expresar lo que queremos sin crear tensiones ni herir sentimientos.

la noche de tlatelolco

Este libro es una recopilación de testimonios acerca de la matanza estudiantil el 2 de octubre de 1968; se relata el pensamiento y el sentir de las personas a favor y en contra del movimiento estudiantil, así como las inconformidades, los motivos de las rebeliones y un poco acerca de las vidas de las personas luego de este acontecimiento en pocas palabras incluye los antecedentes y las consecuencias, todo esto a manera de testimonios recopilados desde octubre y noviembre de 1968 hasta 2 años después.
Los testimonios fueron transcritos de manera textual y ordenados cronológicamente, de manera que en un comienzo se explica de manera personal las causas del movimiento y la opinión del entrevistado, desde su punto muy particular de vista, haciéndose notar si la persona esta a favor o en contra; más adelante y de la misma manera están escritos los testimonios que narran como iban sucediendo las cosas y también hay relatos que describen como veían a sus compañeros ensangrentados en el suelo y también nos dice que la matanza duró mas de media hora y el horror que sentían mientras tanto.
La manera en como esta escrito te va llevando a través se la historia y te hace imaginarte cada uno de los actos, causándote distintas sensaciones dependiendo de tu punto personal de vista.
Hay relatos de madres, padres, obreros, profesores, empleados, soldados, hombres de Estado, hermanos, primos y amigos de los fallecidos, también están algunos testimonios del ejército, de políticos, maestros, en fin, el libro nos muestra los diferentes puntos de vista y nos enseña la unión por parte de la población en ese momento, ya que dice que al mitin del 2 de octubre de 1968 asistieron niños, padres y demás familiares de los estudiantes y también asistieron estudiantes del interior de la republica, empleados, ferrocarrileros uniéndose para una causa en común, y el libro nos da los testimonios de cada uno de ellos.
Todo fue por un conflicto estudiantil en donde intervino la policía, lo cual desde mi punto de vista fue un error. A raíz de esto se inició una gran movilización de los policías para perseguir a los estudiantes, que estudiaban en el IPN y en las normales; Las autoridades abusaron del poder e hicieron una fuerte persecución en contra de los estudiantes a tal grado que los padres de familia se unieron a sus hijos y empezaron a hacer manifestaciones que demandaban la salida del entonces jefe de la policía que estaba cometiendo muchas injusticias; era tanta la represión ejercida que cada vez se unían más y más personas en este movimiento y en guerrillas en contra del gobierno.
Las personas que estaban involucradas en el movimiento estudiantil sentían enojo e impotencia ante la soberanía del gobierno que no cedía a buscar soluciones donde se beneficiaran ambas partes.
Los levantamientos se estaban dando en todo el país y algunos grupos se iban uniendo al de la ciudad de México y así fue creciendo cada vez más con la intención de que fueran escuchados y dejarán de ser reprimidos. Uno de los motivos de esta lucha fue la liberación de los presos políticos que en ese entonces eran 47 elementos detenidos injustamente en Lecumberri, sin embargo esto fue creciendo cada vez más. Así fue como inició y lo que mas tarde trajo como consecuencia muchísimas personas matadas injustamente por un simple error del gobierno. 

¿quien soy yo?

Bueno yo soy una persona amable buena onda me parece que soy muy divertido bueno, en fin tengo diversoas virtudes, tengo tambien alginos defectos uno de los que mas hago notar es que soy muy enojon y desesperado mi gran sueño y una de mis mas grandes pasiones es el futbol me considero buen jugador, mi equipo favorito, claro no hay otro EL CRUZ AZUL!!! otro gusto que tengo es el reggaeton me gusta mucho pero no exageradamente me gusta mucho ir a las fiestas de mis amigos que son mas grandes que yo salir con ellos, y si, me gusta tomar! pero no mucho y mentalmente es lo mas sobresaliente; fisicamente soy alto, morenito, delgado etc. me parece que es suficiente para que la gente conozca sobre mi.

como crear una cuenta en blogger

Para empezar a utilizar Blogger, primero se debe crear una cuenta. Para esto se debe acceder a la pagina principal de blogger. Antes de esto también se debe tener correo de google o algo asi entendí, que es la cuenta de “gmail”; cuando ingresas ya a la pagina principal de blogger debes de seguir una serie de pasos relativamente fáciles y listo!

Con las Vistas dinámicas, podrás darle a tu blog un nuevo aspecto más fresco y sencillo de explorar para tus lectores.

fonoteca nacional

El sábado 3 de septiembre tuvimos que ir a la fonoteca nacional, ahí nos explicaron varias cosas sobre su historia, antecedentes, sobre lo que fue la “casa Alvarado” (que es el lugar donde se encuentra) y su misión que es:

Que  La Fonoteca Nacional tiene la misión de salvaguardar el patrimonio sonoro del país, a través de la instrumentación de métodos certificados de recopilación, conservación, preservación y difusión del acervo para dar acceso a los investigadores, docentes, estudiantes y al público en general a la herencia sonora de México, asimismo tiene la misión de realizar actividades artísticas, académicas, culturales y recreativas relacionadas con el sonido, para fomentar una cultura de la escucha.

Por cierto ACERVO es como los “bienes de una entidad” o mas acorde a este caso el conjunto de valores culturales. 

Algunos antecedentes, no solo de la fonoteca nacional si no también de otros inmuebles parecidos a este son que por ejemplo

En el caso de México, los acervos audiovisuales son aún jóvenes. Por ejemplo, la Filmoteca de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) se creó en 1964, en 1974 se inauguró la Cineteca Nacional ocho años después un siniestro de gran magnitud la destruyó.

En cuanto a los acervos sonoros de nuestro país, su historia es de abandono. De ahí la relevancia de la Fonoteca Nacional, dedicada a salvaguardar el patrimonio sonoro nacional.

*  La fonoteca que visitamos cumple 3 años de existencia el 10 de diciembre

Sobre la “casa Alvarado” nos dijeron que con más de 300 años de antigüedad, la casona colonial fue sometida en septiembre de 2005 a una labor de restauración y nueva obra civil a cargo de la Dirección General de Sitios y Monumentos del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, quien le devolvió sus condiciones arquitectónicas y colores originales.

Así la histórica Casa Alvarado, dotada con un edificio equipado con tecnología de punta, recobró su esplendor para consagrarse a la recopilación, conservación, preservación, difusión y acceso del patrimonio sonoro de México, a través de la Fonoteca Nacional.